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讲过，四个外加行是菩提心最关键的基础。为什么呢？因为，如果不修持外加行，整天心中所挂念的，都是自己的享受安乐；脑子里所想的，都是如何挣到更多的存款。已经有了汽车，还想得到更高档、更新款的；已经有了房子...
堪布慈诚罗珠
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/13032071401.html
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，就是说财富与修行的关系。就是说一个学佛的人，财富跟修行是不是有矛盾。
主持人：其实呢他怎么去担心这个问题。…，脑子里想着怎么赚钱。
华老师：是啊，没有什么疑惑的。因为您知道...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14390471449.html
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只是生活而已。当我们的脑子中随时都被许多杂事打扰的情况下，当然也无法集中精神思考真正对我们人生重要的事情了。我们每天的生活经常被毫无或几乎毫无重要性的事情淹没。现实中的大部分事情，对生命的影响都相当有限...
张元隆 ( 台湾中华佛学研究所)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472473334.html
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「醉三昧酒」，他是「大清明」──人的脑子非常清楚。因为人的根器不同，感受也不同，所以没有一个人的境界完全是一样的。是不是大家都有「醉三昧酒」？若大家都是这样子，那安祥禅就变成糊涂禅，不叫安祥禅了。我...
耕云先生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324273458.html
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，只要印象留在脑子里，不论走到哪里也不会忘记。在百法中的徧行五里也有受、想二种心所。
（四）行蕴：是百法中徧行五的思心所。是心理作用，由前面的受、想蕴之後进-步在这个东西上打主意，作种种盘算，如果是...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23033376148.html
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过于杂乱之故，手上无法整理出一个头绪来。
像我现在讲话，大家在听。我一句话还没讲完，脑子里已不是原来这一句话，早想到下一句，许多接下来的话，接二连三闪现。诸位听讲也是一样，话一入耳，心里早已引生了许多...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040876183.html
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意所想到的东西都是色蕴。受蕴，例如，我们现在看见了风扇，看见有一个东西，这个就是色蕴。我们一看，脑子就有所领受。内心生起一种领纳的作用，来领纳乐境（乐受）、苦境（苦受）及不苦不乐境（舍受）。想蕴就是...离开，这人就是真的死。我们不说灵魂，我们说第八识。我们佛教没有断见，也没有常见。所以就高于其他一切的宗教和科学。阿赖耶识是档案室，大家现在听我说的许多话，脑子里增加了许多新的档案，档案里增加了新材料跟...
佚名
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23051576254.html
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。那个时候念佛是真难。当你进入定境，想提起一句佛号来，提不动。心里、脑子里一念不生、一念不起，就像一碗水那么平静。你想让它起点波澜，念句佛号都相当困难。这个时候非常关键，如果继续下去，最容易起枯木禅，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073476376.html
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快乐。
主持人：所以有你的音乐，所以你是做音乐。
朴树：所以我好多好多年都没再写情歌，就是我还在混乱里，就是脑子理不清头绪。
凌海成：这个我在，跟法师说了，我说这一期杂志明天出来一期...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21485177155.html
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佛教界开会，我听到的都是以“人间佛教”为标榜的套话、官话，套话、官话说的太多了，可以说“人间佛教”已经沦落到这麽一个程度：就是大家都只是说说而已，并不过脑子， “人间佛教”是什麽也不再思考，因为对大家...
今朝录音整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454079418.html